top banner



Multicultureel Home
Inwoners van
Nederland

Wie zijn de allochtonen
in Nederland?

Waarom komen/kwamen
niet-westerse allochtonen naar Nederland?

Geschiedenis van
de immigratie

Waar wonen de niet-westerse allochtonen in Nederland?
Religie en niet-westerse allochtonen
De houding van de overheid tegenover immigranten
Vragen en Antwoorden
Feedback form
Copyright

Studiepakket sluiten

 

 

 


Vragen en Antwoorden

Vraag 1

In de grafiek >Immigratie en emigratie in Nederland 1901-2000 staan de aantallen emigranten en immigranten vanaf 1900. Sinds 1980 neemt het aantal immigranten af. Toch groeide in die jaren het aantal allochtonen sterker dan in de periode voor 1980. Hoe kan dat? >Antwoord 1

Vraag 2

Waarom is de naam 'buitenlanders' voor (niet-westerse) allochtonen onjuist? >Antwoord 2

Lees voor het beantwoorden van vraag 3 t/m 5 eerst het artikel >Turkse Miss World eet stamppot, mét spekjes.

Vraag 3

Buurman Masselink vindt het uithangen van een de Nederlandse vlag 'gepast'. Waarom, denk je? >Antwoord 3

Vraag 4

De schrijver van dit artikel noemt Azra Akkin een allochtoon van de derde generatie. Dit is eigenlijk onjuist. Waarom is dit onjuist? Waarom zou de journalist toch voor deze term gekozen hebben? >Antwoord 4

Vraag 5

'Ze eten gewoon andijviestamppot mee, mét spekjes' zegt de buurman. Waarom legt hij de nadruk op 'mét'? >Antwoord 5


Vragen en Antwoorden - Autochtonen en allochtonen...

Vraag 6

Geef aan wat mevrouw Elatik bedoelt met onderstaande uitspraak: ''Hoe kun je het integratiebeleid nou mislukt verklaren als je er pas vier jaar mee bezig bent? Terwijl je in de twintig jaar daarvoor niets hebt gedaan.'' Fatima Elatik, Het Parool 11 januari 2003. >Antwoord 6

Vraag 7

Lees onderstaand fragment: "Het minderhedenbeleid was de afgelopen decennia een exacte afspiegeling van de politieke tijdgeest. De Indische Nederlanders die eind jaren '40 naar Nederland kwamen, kregen meteen les in aardappels schillen. Assimileren moesten ze. De gastarbeiders in de jaren '60 en '70 hoefden juist niks. Ze waren hier toch maar tijdelijk, en hoe meer ze hun eigen identiteit zouden behouden, hoe makkelijker ze weer terug konden naar hun eigen land. Toen duidelijk werd dat ze bleven, werd het credo: 'integratie met behoud van eigen taal en cultuur'. Die eigen taal en cultuur waren goed voor het gevoel van eigenwaarde en dat bevordert de integratie, zo was de theorie. De grote omslag kwam in 1989 met een rapport van de Wetenschappelijke Raad voor het Regeringsbeleid (WRR). Het minderhedenbeleid was mislukt want de minderheden waren nog steeds bovenmatig werkloos en op school presteerden ze nog steeds slecht. Sinds die tijd heeft de houding tegenover minderheden een hoog 'eigen schuld, dikke bult'-gehalte. Inburgeren moeten ze, werk zoeken, zich aanpassen. En als dat niet lukt, komt dat doordat ze zich te veel opsluiten in hun eigen cultuur." Mirjam de Rijk - De Groene Amsterdammer - 30 oktober 1996

Welke omslag van 1989 bedoelt mevrouw De Rijk? >Antwoord 7

Vraag 8

Wat bedoelt mevrouw De Rijk met het 'eigen schuld, dikke bult' - gehalte? >Antwoord 8

 

>volgende pagina
<vorige pagina